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熊廷弼放下杯子，抬头问道：“你都知道了？”
“中丞什么都告诉我了。”尽管多了一道周转，但祖大寿还是很高兴。
“哼。”熊廷弼轻笑一声。“还给你送到宁远去？要不要直接化成银水灌你胃里算了？”
“这哪儿能随便灌啊.”祖大寿立刻意识到自己失言，便讪笑着扣了扣脑袋。
熊廷弼知道这家伙就这样，也无心和他多计较什么。“把东西捡起来放桌上，你就可以走了。”
“是。”祖大寿立刻照做，并拱手辞别。“卑职告辞。”
“去吧。”熊廷弼点头。
祖大寿应声转身。但没走出几步却又被熊廷弼给叫住了。“等等。”
“左堂有什么吩咐？”祖大寿一个猛回头，闪身似的回到了熊廷弼的面前。
“你什么时候回沈阳？”熊廷弼问道。
“歇到明天就走。”祖大寿回答说。
“好。”熊廷弼说道：“那你帮我给杨文孺带句话。”
“左堂请讲。”祖大寿道。
“帮我向杨文孺道个谢。”熊廷弼无声地长出了一口气。
“谢什么？”祖大寿不解。
“你甭问那么多。道谢就是了。”熊廷弼摆手。
祖大寿愣一下，他搞不懂其中的波诡，只愣愣地应道：“是。下官一定把话带到。”
熊廷弼默然点头。
等祖大寿的身影消失在转角，熊廷弼便伸手拿了起置于头函之上的包裹。一打开，首先入眼的便是杨涟写给皇帝的奏疏。
熊廷弼没有立刻翻开来看，而是将之放在一边，先翻看起了犯人的供状和孙传庭收集到的旁证。旁证翔实，证据链完整，熊廷弼放心了。
唯一让他不解的，反倒是犯人门多萨神甫的供词。这份供词太详细了，详细到诡异，仿佛一个人把自己的心脏剖出来放到你的面前。
供状上不仅用算不得漂亮的楷体，清清楚楚地列明了门多萨神甫的动机、主张，还记载着他编写的那几首让人费解的“反诗”。更有甚者，落款是双语。门多萨神甫没有给自己起简明的中文名，落款的中文，阿尔法罗·冈萨雷斯·德·门多萨，就是那串拉丁文的音译。
不过，就像熊廷弼完全无法理解这个传教士一样，门多萨神甫也不懂大明，不懂辽东，更不懂熊廷弼。
他本以为自己会迎来一场盛大的审判，然后再在被告席上以一个殉道者的姿态，用传教士必修的浑厚嗓音，与那些受到路西法污染的羔羊来一场精彩的辩论。并在辩论中给这些羔羊的心灵来一次彻彻底底的洗礼。
但他没料到的是，辽东的封疆大吏不比耶稣会在两广和江南地区接触到的官员。熊廷弼根本不给他念歪经的机会，先斩后奏，说杀就杀，一点儿余地也不给他留，直接就把他变成了一个放在手边的人头。
直到被带到市口的斩刑台，看到那两颗高悬于半空的贼人首级，门多萨神甫才明白过来的，这里没有审判，没有辩论，没有洗礼，只有朝廷对反贼的处决。
就这样，两个互不理解的人以一种事先双方都想不到的方式聚到了一起。
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