第(1/3)页

    自打上次跟玄奘接上头，王玄策就将自己关在驿馆的院内，整天思索如何占领这里，将天竺的资源为大唐所用。

    他想到了造船，将天竺的香料黄金等物一股脑运回大唐，但又信不过脏兮兮的天竺人，觉得他们造的船，开不到大唐境内就会沉到海底。

    现在玄奘找过来，让他顿时喜出望外，心情也跟着愉悦了起来。

    玄奘盘腿坐下，脸上带着和煦的笑容：

    “贫僧这些天，一直在研究婆罗门教的教义，他们将人类分成了四个等级，祖辈相传，无法逾越……当初佛教之创立，就是为了应对此法，所以才有了众生平等的概念，奈何婆罗门势大，我佛门节节败退，根本无力招架。”

    身为一个在天竺走访了十多年的高僧，玄奘已经预见了天竺佛门未来注定要灭亡的事实。

    这不仅是婆罗门教一直在对佛门围追堵截，最关键的一点，是天竺佛门出现了婆罗门迹象，开始划分阶层了。

    一个提倡众生平等的教派，居然违背主旨搞阶级划分，这种教派自然长久不了。

    王玄策对这些经义什么的完全两眼一抹黑，只想知道玄奘到底琢磨出了什么办法：

    “大师，如何能让天竺人为我大唐所用？”

    玄奘面带微笑，仿若佛陀在世：

    “宣布婆罗门教的所谓婆罗门阶层为假冒，真正的婆罗门阶层是大唐子民，号召婆罗门教徒杀掉假的婆罗门，投奔大唐，只要在大唐境内经历一世磨砺，来生便可投生在大唐。”

    王玄策已经听傻了：

    “不是，他们婆罗门教发展得好好的，为啥听你的啊？”

    玄奘表现得很自信：

    “贫僧自东土大唐来天竺时，此地的僧人原本对我爱答不理，直到我轮番跟他们辩经，这才有了今日之万僧膜拜之地位……佛门可以辩经，婆罗门教也可以辩经。”

    这些年，玄奘将五大天竺转了个遍，几乎造访了所有寺庙和佛院，跟无数人辩过经文，未尝一败。

    当然，他的封神时刻，还是戒日王为他召开的无遮大会。

    数千高僧黑压压的在台下坐着，所有人轮番出战，只为辩赢玄奘这个外地人。

    而玄奘不仅要1VS6000，同时还得全程用梵语，语法什么的都不能有错，说错一句就要被砍掉脑袋。

    上百位高僧被玄奘辩得哑口无言，脑袋搬家，原本是死敌关系的大乘佛教和小乘佛教，共尊玄奘为大德高僧，心服口服。

    就连旁观的婆罗门教高层，也给了玄奘很高的评价……可以说，玄奘在天竺期间，就是顶流大网红，连戒日王都是他的铁杆粉丝，两人出巡时共乘一头大象，天竺也掀起了一股大唐热。

    除了佛法之外，玄奘在天竺也没少宣传大唐的强盛，以至于号称天竺最后一位帝王的戒日王，居然主动向李世民称臣，姿态摆得很低。

    王玄策顺着玄奘的思路展开联想，又担心大批天竺人去大唐，会给大唐社会造成冲击：

    “大师，若他们将一些陋习带到大唐境内，该当如何？”

    最近王玄策可是不止一次看到天竺人随地大小便，还用手擦屁股，恶心得他只吃使团伙夫的饭菜，对于天竺人做的食物敬而远之。

    玄奘早有对策：

    “我会着力宣传，若不改陋习，来生依然会转生为低等的天竺人，只有严格遵从大唐律法，来生才会变成婆罗门阶层……另外贫僧还会告诉他们，若自宫后前往大唐，便等于将今生的福运留到来世，死后会投身于锦衣玉食的官宦之家。”
    第(1/3)页